Священномученик Александр, архиепископ Самарский

14 января – память священномученика Александра (Трапицына) (1862-1938)

Говоря о наступлении нового года, часто вспоминают мученика Вонифатия, главным образом, в предположении, что можно от греховной и разгульной жизни сразу приступить к венцу мученическому и спастись. Однако Вонифатий, не будучи на тот момент христианином и ведя разгульную жизнь, принял мученичество, будучи убежден в истинности христианской веры чудом Божиим, проявившимся перед ним в страданиях мучеников, когда сила Божия сделала их свидетелями о Христе. В ХХ веке перед оказавшимся в заточении исповедником по преимуществу не было подобных чудес, а была всего лишь глухая казенная стена следовательского кабинета. И нужно было ко дню испытаний много потрудиться, чтобы собрать в душу тепло благодати, дабы иметь надежду через глухую стену увидеть Царствие Божие. К этому следовало готовиться годами, как делал это архиепископ Александр (Трапицын).

После революции советская власть, чтобы подорвать авторитет Церкви, спровоцировала обновленческий «раскол». Власть охотно поддерживала обновленцев. В Самаре раскольниками были захвачены практически все храмы, и когда в 1928 году архиепископ Александр (Трапицын) был назначен на Самарскую кафедру, то всё, что ему оставалось от епархии, — это одна крохотная церквушка на окраине города.

Владыка делал всё, чтобы восстановить единство Церкви. Примером своей святой жизни он обращал людей ко Христу, и за короткое время штат его клириков вырос и стал даже больше, чем у самарских обновленцев. В начале 1930-х годов власти Самарской области закрыли многие храмы и произвели массовые аресты среди духовенства, и архиепископ, видя, что дело может дойти до того, что будет арестовано всё духовенство епархии и некому будет совершать таинства, стал рукополагать священников из среды благочестивых мирян. 

В 1933 году владыку арестовывают — три года ему предстоит прожить в ссылке в Екатеринбургской области. А после освобождения архиепископ Александр возвращается в Самару, чтобы продолжить дело, которое начал.

В ноябре 1937 года владыку и еще некоторых священников и мирян арестовывают вновь. Вот как это выглядит в документах: «объединил в Куйбышеве всех безместных попов, главным образом прибывших из ссылок. Этим попам создавал авторитет среди верующих… „страдальцев за веру“, что использовалось для антисоветской повстанческой и контрреволюционной агитации. Сам лично вел повстанческую агитацию…»

Этими словами власть сама против себя свидетельствовала — ведь обвинив владыку в том, что тот делает себя и своих соратников «страдальцами за веру», большевики одновременно сделали все, чтобы эти слова можно было по праву употребить без кавычек. Вскоре архиепископ Александр был расстрелян именно за свою веру, и вместе с ним — восемь его соратников-священников, тоже прославленных в лике святых: Иоанн, Александр, Иоанн, Александр, Трофим, Вячеслав, Василий и Иаков.

Перейти к разделу >> Перейти к номеру >>