Статьи

Чудотворная икона из XIII века прибудет в Приморскую митрополию

21.08.2013

С 13 по 25 ноября во Владивосток, Находку и Арсеньев привезут древнюю икону Божией Матери, у которой в детстве исцелился преподобный Серафим Саровский

Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение» будет доставлена в Приморье. Это событие пройдет в рамках празднования 1025-летия Крещения Руси по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
В настоящее время святой образ находится на хранении в Русской Православной Зарубежной Церкви. Он был вывезен из России, охваченной безбожными гонениями, русскими эмигрантами
в 20-е гг. XX в., и с тех пор остается духовным знаменем русского зарубежья. Курскую-Коренную икону привезет во Владивосток делегация РПЦЗ.

Первое явление

В 1240 году, при очередном нашествии ордынского хана Батыя, был разорен и уничтожен город Курск. Летописные свидетельства сообщают, что осенью 1295 года в лесной чаще северо-западнее бывшего Курска промышлявшие здесь рыльские охотники увидели у корней дерева лежащую икону. Едва ее подняли, как тут же на этом месте забил источник кристально чистой воды. Случилось это 8 сентября в праздник Рождества Богородицы на берегу тихой речки Тускари. Охотники немедля срубили на святом месте небольшую часовенку и поставили в ней чудесно явленную икону.

Исцеление слепого

С той поры началось всенародное почитание новообретенного образа, получившего название Курской-Коренной (найденной у корней) иконы Божией Матери. Одно из первых упоминаний о чудесах, происходящих от курской святыни, связано с рыльским князем Василием Шемякой, к которому вернулось зрение после сердечной молитвы перед образом Богоматери. В благодарность князь построил в Рыльске для только что обретенной иконы храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Не раз приносили сюда новоявленную святыню, но икона чудесным образом возвращалась в свою маленькую келью у корней курского вяза. Там, на месте обретения, поставили более просторную часовню, поместили туда образ и назначили к нему постоянного смотрителя — священника по прозванию Боголюб.

В ордынском плену

Необычная, мученическая судьба была уготована этому образу. В 1383 году, во время очередного набега, ордынцы сожгли часовню, разрубили икону на две половинки и разбросали их, а смотрителя Боголюба увели в полон.

В плену старец сохранил христианскую веру, возлагая все упование на Пресвятую Богоматерь. Однажды Боголюб пас овец и пел церковные славословия. Послы московского царя, услышав пение, узнали в пастухе русского священника и выкупили его из плена. Боголюб вернулся в курский лес, и там, где стояла часовня, он разыскал расколотые части чудотворной иконы, сложил их вместе, и они тотчас срослись так плотно, что от повреждения не осталось и следа. На месте явления иконы священник построил новую часовню.

Принесена в Москву

Слава о чудотворной Курской иконе достигла столицы. В 1597 году святыня была принесена в Москву.

Явленный образ не велик по размерам — 3,5 х 3,5 вершка (15,5 х 15,6 см). По велению царя Феодора Иоанновича для иконы сделали обрамление из кипарисового дерева. Сверху на нем изображен Господь Саваоф с исходящим от Него Святым Духом, а по сторонам иконы — ветхозаветные пророки со свитками в руках. Лики пророков обращены к Богоматери. На правой стороне иконы изображен премудрый царь Соломон. В правой руке он держит свиток с изречением: Премудрость созда себе дом. Ниже следует пророк Даниил, в его левой руке — свиток с изречением: Аз видех гору каменную. За ним пророк Иеремия со свитком в левой руке, на котором написано: Се дни грядут, глаголет Господь. Внизу пророк Илия со свитком в обеих руках, на котором изречение: Ревнуя поревновах о Господе. На левой стороне иконы вверху изображен царь и пророк Давид со свитком в левой руке, на котором изречение: Воскресни Господи в покой Твой. Ниже Пророк Моисей со свитком в обеих руках, на нем изречение: Аз видех купину огненную. Далее пророк Исайя со свитком в правой руке, с изречением: Се Дева во чреве приимет. За ним пророк Гедеон со свитком в левой руке, на котором написано: Сниде, яко дождь на руно. На нижней части оклада находится изображение пророка Аввакума, со свитком в обеих руках, на котором надпись: Бог от юга прииде. Изображение всех пророков имеет прямое отношение к иконе Пресвятой Богородицы «Знамение», на которой изображено воплощение Сына Божия во чреве Богоматери. Икону украсили дорогим окладом. Царица Ирина вышила для нее драгоценную пелену с надписью и датой: «Лета 7105» (1597).

Курская-Коренная пустынь

В том же 1597 году последовал царский указ о сооружении на месте явления иконы мужского монастыря, который уже более 400 лет известен православному миру как Курская-Коренная Рождественско-Богородицкая пустынь. Туда с подобающей честью препроводили икону вместе с «царским иждивением» на построение пустыни. Однако вскоре из-за постоянной угрозы набегов ордынцев чудотворную икону перенесли в Курский монастырь, за городские стены.

Смутное время

1603 году смута и межцарствие позволили Лжедмитрию I взять Курскую-Коренную сначала в Путивль, а затем в Москву. Только в 1618 году икона была возвращена в Курск, и с этого времени к названию Коренная стали прибавлять и название города. 13 сентября в честь события 1618 года совершается день празднования памяти Курского-Коренного образа. Икону почитали также 27 ноября, в день престольного праздника Курского Знаменского монастыря.

Крестные ходы

Впоследствии на всю Россию прославились крестные ходы с чудотворным образом Богородицы из городского монастыря в «пустыньку, что на корню». Первый такой крестный ход состоялся в 1618 году. В 1649 году в курском монастыре был возведен каменный храм в честь иконы Божией Матери «Знамение», и с той поры обитель называется Знаменской.

С 1806 года по Высочайшему повелению было определено, что чудотворная икона должна пребывать в Коренной пустыни с 9-й пятницы по Пасхе до 12 сентября. В эти дни она и переносилась торжественным крестным ходом, который вытягивался на многие версты. Это событие запечатлел художник Илья Репин, написав «Крестный ход в Курской губернии» (1883). В один из таких крестных ходов в детстве исцелился от тяжкой болезни прп. Серафим Саровский. Тогда мать вынесла больного сына и приложила к святой иконе, и вскоре опасная болезнь прошла.

Покушение

В ночь на 8 марта 1898 года от страшного взрыва дрогнули стены монастыря. Безумцы подложили под икону бомбу с часовым механизмом. На куски разнесло чугунную сень, разворотило мраморное подножие, вылетели все соборные стекла, вплоть до верхних на куполе, а икона осталась цела! Не пострадала! Хотели уничтожить святыню, а послужили еще большему прославлению образа.

11 апреля 1918 года чудотворную икону вместе со списком украли средь бела дня из Знаменского монастыря. Спустя некоторое время 3 мая девушка-белошвейка, возвращаясь ранним утром с базара, случайно заглянула в старый колодец. Там, на обрубке дерева, лежал сверток с иконами. Позже стало ясно, что кражу совершили большевики.

Исход

октябре 1919 года, в разгар гражданской войны Курская-Коренная покинула монастырь и вместе с отступающими добровольцами отправилась на юг: Белгород, Таганрог, Новороссийск. 1 марта 1920 года епископ Феофан Курский и Обоянский вывез святыню из России на пароходе «Святой Николай», и она оказалась в древней столице Сербии, в городе Нише. Вскоре икона вновь ненадолго вернулась в Крым для поддержания отступающей Белой армии, а 29 октября 1920 года окончательно покинула Россию. С этого времени чудотворный образ стал заступником и главной святыней всего русского народа, рассеянного вдали от Родины.

За рубежом

До 1944 года икона находилась в Свято-Троицкой церкви города Белграда, а затем, в связи с началом Второй мировой войны, ее перевезли в Вену, потом — в Карлсбад вместе с эвакуированным Архиерейским Синодом Русской Православной Церкви Заграницей. Весной 1945 года икона Курской-Коренной Богоматери оказалась в Мюнхене, откуда она посещала Швейцарию, Францию, Бельгию, Англию, Австрию. Здесь же, в Мюнхене, икона была омыта иеромонахом Киприаном (Пыжовым).

В 1951 году святыню перевезли в Америку. Сначала она пребывала в Новой Коренной пустыни, что в местечке Маго-пак, в шестидесяти километрах от Нью-Йорка. С 1957 года чудотворная икона Божией Матери Курская-Коренная — главная святыня Русского Зарубежья и сохраняется под специально устроенной сенью в Знаменском соборе города Нью-Йорка.

В России на протяжении этого времени почитается точный список святыни, который находится в Курском Знаменском соборе, в Курской-Коренной пустыни. 14 августа 1989 года в Пустыни возродилась монашеская жизнь, и вскоре прибыл сюда драгоценный дар.

Воссоединение

За 712 лет святая икона много чудес совершила, много вытерла слез, уврачевала душ. В мае 2007 года совершила она великое чудо — чудо воссоединения двух разделенных во времени православных церквей — Московского патриархата и Русской Православной Церкви Заграницей.

 

 

 

 

 

 

 

---