Статьи

Подготовка к Причастию: в идеале и на практике

05.03.2015

Принят документ об участии верных в Евхаристии

В последние два года прошло немало дискуссий, посвященных тому, как правильно готовиться к Причастию, как исповедоваться, какой длительности соблюдать пост, какие молитвы читать обязательно. Можно сказать, что это обсуждение показало, что сейчас в нашей Церкви сложились примерно равные стороны, ратующие или за строгие требования подготовки к Причастию или за мягкие. Поэтому принятый Архиерейским совещанием документ нужно всем внимательно прочитать, чтобы понять, что там отражается та практика, которая сейчас сложилась. Это важно по ряду вопросов, потому что иногда священники-духовники чрезмерно пользуются своим правом определять, что правильно, а что нет. Вот, скажем, не прочитал кто-то три канона перед Причастием, а ему батюшка говорит: все, не будешь причащаться. А надо бы священнику разобраться в том, почему кто-то не смог выполнить требуемого. Духовник или исповедующий священник в случае, когда человек отсутствовал на вечерней службе накануне причащения или совершил молитвенное правило не в полном объеме, должен побуждать его к тщательной подготовке ко причащению, но одновременно принимать во внимание обстоятельства его жизни и возможное наличие уважительных причин, например, такие как занятость, обремененность попечениями о ближних. Нельзя быть формалистом. Вот об этом пишется в документе, в котором раскрываются основные моменты приготовительного поста и поста евхаристического, содержания молитвенного правила для взрослых лиц и требования к детям.

 

У многих сейчас идут вопросы о посте. Продолжительность и мера поста перед святым причащением могут быть разными в зависимости от внутреннего состояния христианина, а также объективных условий его жизни. В частности, при острых или хронических заболеваниях, требующих особого режима питания, а для женщин — при беременности и кормлении пост может быть сокращен, облегчен или отменен. Это же касается и христиан, на временной или постоянной основе пребывающих в условиях светского общежития, предполагающего общее питание (войсковые подразделения, больницы, интернаты, спецшколы, места заключения).

Сложившаяся в наши дни практика, согласно которой причащающийся несколько раз в году постится три дня перед причащением, вполне соответствует преданию Церкви. Также мы признаем практику, когда причащающийся еженедельно или несколько раз в месяц, и при этом соблюдающий указанные Уставом многодневные и однодневные посты, приступает к Святой Чаше без дополнительного поста, либо сохраняя однодневный пост или пост в вечер кануна причащения. Решение по этому вопросу должно приниматься с благословения духовника.

 

Людей волнует тема исповеди. Готовящийся ко святому причащению совершает испытание своей совести, предполагающее искреннее раскаяние в совершенных грехах и открытие их перед священником в Таинстве Покаяния. Исповедь желательно проводить преимущественно с вечера или до начала Божественной литургии. В отдельных случаях в соответствии с практикой, сложившейся во многих приходах, духовник может благословить мирянина приобщиться Тела и Крови Христовых несколько раз в течение одной недели (например, на Страстной и Светлой седмицах) без предварительной исповеди перед каждым причащением, кроме ситуаций, когда желающий причаститься испытывает потребность в исповеди.

Особо выделяется проблема участия в Евхаристии супругов, состоящих в законном, регистрированном браке, но не освященном по каким-либо причинам венчанием.

В целом документ «Об участии верных в Евхаристии» очень своевременен, помогает разобраться в тех или иных ситуациях, способствует созиданию церковных общин. Конечно, его нужно всем прочитать. Он опубликован на сайте епархии по адресу http://vladivostok-eparhia.ru/society/publikazii/? ID=14678. Митрополит Вениамин также благословил провести на приходах собрания для совместного изучения этих материалов.

 

---