В канун дня памяти прп. Сергия Радонежского митрополит Павел совершил всенощное бдение в Спасо-Преображенском соборе

Вечером 7 октября, в канун дня Преставления прп. Сергия, игумена Радонежского, всея Руси Чудотворца, в Спасо-Преображенском кафедральном соборе всенощное бдение совершил митрополит Владивостокский и Приморский Павел. Его высокопреосвященству сослужили: иерей Илия Талько, иерей Максим Точуков, игумен Антоний (Каменчук), иерей Димитрий Винокуров, иерей Дмитрий Брызгалов, иерей Александр Соколов, диакон Василий Талько, диакон Валентин Белкин. 

Преподобный Сергий, основатель ряда монастырей, в том числе Свято-Троицкого монастыря под Москвой (ныне Троице-Сергиева лавра), считается игуменом Земли Русской, духовным собирателем русского народа.
Сергий Радонежский дал образ истинного монаха. Всему русскому народу преподобный любезен чистотой души и прямотой поступков. Всю жизнь он был таким монахом, каким и надо быть. Вел аскетическую жизнь, питался мало, молился много, сну отдавал ничтожное время, не чуждался простого тяжелого труда, бывало, плотничал, хотя происходил из боярского семейства, носил сермяжную небеленую одежду с заплатками.
Избранный братией игуменом, Сергий заложил основы общежительного монастыря. Монахи начали жить общиной, деля имущество и труд. Это стало революцией в монашеском укладе и примером для других обителей.
Преподобный Сергий сыграл значительную роль в становлении русской государственности и «собирании земель» Москвой. Он принимал участие в мирных переговорах между князьями, внося вклад в укрепление идеи единства Руси и способствуя преодолению междоусобиц. Накануне решающего сражения с ордынскими войсками Сергий дал благословение великому князю Дмитрию Донскому и его армии, став духовным символом и вдохновителем борьбы за независимость.
При Сергии и его последователях Троице-Сергиева лавра стала значимым центром книжного дела, иконописи и архитектуры, сыграв важную роль в воспитании многих выдающихся религиозных деятелей Руси.

Тропарь, глас 4:
И́же доброде́телей подви́жник,/ я́ко и́стинный во́ин Христа́ Бо́га,/ на стра́сти вельми́ подвиза́лся еси́ в жи́зни вре́менней,/ в пе́ниих, бде́ниих же и поще́ниих о́браз быв твои́м ученико́м,/ те́мже и всели́ся в тя Пресвяты́й Дух,/ Его́же де́йствием све́тло укра́шен еси́;/ но, я́ко име́я дерзнове́ние ко Святе́й Тро́ице,/ помина́й ста́до, е́же собра́л еси́, му́дре,/ и не забу́ди, я́коже обеща́лся еси́,/ посеща́я чад твои́х,/ Се́ргие, преподо́бне о́тче наш.

Кондак, глас 8:

Христо́вою любо́вию уязви́вся, преподо́бне,/ и Тому́ невозвра́тным жела́нием после́довав,/ вся́кое наслажде́ние плотско́е возненави́дел еси́/ и, я́ко со́лнце, Оте́честву твоему́ возсия́л еси́;/ тем и Христо́с да́ром чуде́с обогати́ тя./ Помина́й нас, чту́щих пресве́тлую па́мять твою́, да зове́м ти:/ ра́дуйся, Се́ргие богому́дре.

После литии владыка совершил благословение и освящение пяти хлебов, вина и елея, а в начале канона совершил помазание молящихся освященным елеем.